Sesungguhnya didalam AlQuran dan hadis, ada disebutkan mengenai banyak doa para malaikat ke atas orang mukmin. Doa para malaikat adalah istimewa kerana malaikat adalah makhluk yang sentiasa taat beribadah, bebas dari nafsu seperti manusia serta sentiasa rapat/akrab disisi Allah jalla wa a’la di arasy.

Namun antara banyak doa-doa tersebut, yang paling saya sukai dan menyentuh hati saya adalah seperti yang dirakamkan Allah didalam Surah Al-Ghafir ayat 7 hingga 9, yang bermaksud;

Malaikat yang memikul Arasy dan malaikat yang berada di sekelilingnya, bertasbih memuji TuhanNya; dan beriman kepadaNya; serta mereka memohon ampun bagi orang-orang yang beriman (dengan berdoa merayu):

“Wahai Tuhan kami! RahmatMu dan IlmuMu meliputi segala-galanya; maka berilah ampun kepada orang-orang yang bertaubat serta menurut jalanMu, dan peliharalah mereka dari azab neraka.

Wahai Tuhan kami! Dan masukkanlah mereka ke dalam Syurga “Adn” yang Engkau telah janjikan kepada mereka; dan (masukkanlah bersama-sama mereka): orang-orang yang layak di antara ibu bapa mereka, dan isteri-isteri mereka, serta keturunan mereka. Sesungguhnya Engkaulah jua Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.

Dan peliharalah mereka dari (balasan) kejahatan-kejahatan (yang dilakukannya); dan (sebenarnya) sesiapa yang Engkau pelihara pada hari itu dari terkena (balasan) kejahatan-kejahatan (yang dilakukannya) maka sesungguhnya Engkau telah mengurniakan rahmat kepadanya; dan yang demikian itulah kemenangan yang besar (nilainya)”.

Doa ini bagi saya sungguh special kerana,

1 – kita mengakui dua sifat Allah yang cukup agung, iaitu sifat Rahmah (kasih) dan Ilmu (mengetahui), dan doa ini bertawassul dengan dua sifat itu untuk diberi keampunan kepada orang yang bukan sahaja bertaubat, tetapi mengikuti jalan yang Allah tetapkan (wattaba’u sabiilaka)

2 – doa ini meminta bukan sahaja seseorang mukmin masuk ke syurga Adn, tetapi turut meminta agar ibubapa, pasangan dan anak-anaknya juga diberikan anugerah tersebut. Manfaat seorang mukmin itu tidak hanya tertumpu kepada dirinya sahaja, tetapi juga kepada ahli keluarganya, menandakan peri pentingnya institusi kekeluargaan dalam membina keimanan seseorang.

3 – Allah memberi harapan yang cukup besar kepada hambaNya yang pernah melakukan kesilapan dan kejahatan di masa lalu, apabila para malaikat mendoakan agar dipelihara dari kejahatan-kejahatan tersebut, dan Allah mengiyakan doa malaikat bahawa Allah mampu melindungi hambaNya dari kesilapan yang mereka lakukan, dan mereka itulah yang mendapat kejayaan dan kemenangan yang besar.

Marilah kita berusaha sehabis baik agar tergolong di dalam golongan yang didoakan malaikat dengan doa yang cukup indah ini. Semoga Allah memperkenankan doa ini ke atas kita, ibu bapa, pasangan dan anak-anak kita inshaAllah.

Wallahua’lam.

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Jika kita membaca hadis-hadis yang menceritakan sifat-sifat Allah, Rasulullah shalla Allahu alayhi wasallam banyak “meletakkannya didalam konteks”. Contohnya hadis,

“Allah lebih gembira menerima taubat hambaNya daripada hamba yang berjalan di padang pasir, lalu ia kehilangan kenderaannya yang memuatkan makanan dan minumannya. Ia menyangka akan mati, lalu ia menggali lubang, dan tidur di dalamnya sambil berkata,’Aku akan tidur di dalam lubang ini sehinggalah kematian datang menjemput’

Tiba-tiba kenderaan dan makanan yang ia bawa berada di atasnya. Sampaikan ia berkata, ‘Ya Allah Kau hambaku, dan aku TuhanMu.(tersasul akibat terlalu gembira)

Maka Allah lebih gembira menerima taubat hambaNya daripada kegembiraan hamba tadi. (Muttafaqun ‘alaih)

Dalam hadis ini, Rasulullah tidak hanya menceritakan bahawa Allah itu Maha Penerima Taubat. Tapi Rasulullah meletakkannya didalam konteks agar pendengar/pembacanya dapat benar-benar merasakan betapa hebatnya sifat Allah itu.

Contoh kedua, dalam hadis,

Teruskan membaca entri ini »

Oleh : Salamun Ali Mafaz

Masih berkaitan dengan tulisan beragama santai tapi serius. Saya teringat ketika suatu hari diajak oleh seseorang Ustad yang kebetulan satu almamater di pesantren, dia menghubungi saya dan dijanjikan akan diajak bekerja di salah satu posisi di Pemda DKI. Dengan semangat saya sambut ajakan tersebut, hingga pada suatu hari, dia menyuruh saya datang menemuinya dengan membawa berkas lamaran kerja di salah satu tempat yaitu Masjid Kebon Jeruk Jakarta Barat. Pada waktu itu, saya diminta menemuinya sore hari sebelum maghrib tiba, tepatnya malam Jumat, kontan timbul pertanyaan pada benak saya, “kenapa saya tidak ke kantor saja Ustad?” pintaku. Kemudian dengan agak membentak dia bilang, “sudahlah, ikuti saja aturanku, mau tidak kamu ikut bekerja. Nanti saya temukan dengan atasan saya!” jawabnya. Dengan niat yang kuat, saya pun berangkat sore hari menaiki Busway dari arah Pondok Indah menuju ke Kebon Jeruk.

Setelah tiba di lokasi, saya terkejut karena di Masjid tersebut dipenuhi orang berjubelan dengan memakai baju serba putih dan rata-rata berjenggot. Sontak saja, saya yang hanya memakai celana jeans dan baju batik dipelototi dari atas sampai ke bawah oleh jamaah tersebut. Beberapa menit setelah berdumpelan mencari orang yang dimaksud, barulah yang bersangkutan keluar menemui saya, itupun setelah ada laporan dari jamaah lain perihal kedatangan saya waktu itu, rupanya Ustad itu merupakan salah satu dari pimpinan jamaah tersebut.

Dalam suasana yang berjubelan, saya disapa dan dibawa masuk ke salah satu ruangan. Kemudian Ustad itu berkata, bahwa orang yang akan dikenalkannya belum datang dan mengatakan ia seorang Habib. Waktu itu, saya hanya menurut saja untuk menunggu sambil lalu menunggu waktu shalat maghrib tiba. Sementara itu saya ditinggal sendiri tanpa adanya minuman layaknya menyambut seorang tamu datang. Beberapa menit saya tunggu, muncullah orang yang dikatakan Habib tersebut, terlihat memang bertampang seperti di Timur Tengah, dengan jubah, serta berjenggot panjang dan lebat dikawal oleh beberapa orang yang berpakaian serupa. Sekerumun jamaah mencium tangan bolak-balik orang tersebut.

Teruskan membaca entri ini »

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Maaf, sudah agak lama saya meninggalkan laman ini tanpa kemaskini. Kesibukan mungkin satu alasan, namun banyaknya perkara peribadi yang mengalih perhatian saya sejak akhir-akhir ini tidak dapat saya nafikan. Pun, saya bersyukur kerana diberi peluang dan ilham oleh Allah untuk mengemaskini blog ini dengan entri terakhir menutup tirai tahun 2011.

Mungkin isu hudud sudah basi untuk kita perkatakan. Perbincangan secara ilmiah dan berterusan (ongoing) telah lama berlangsung, mencecah belasan tahun, mengenai kerelevenan perlaksanaan hudud di negara kita. Cuma apabila berkembangnya media-media bentuk baru maka sepertimana isu-isu lain, isu hudud meletup menjadi satu perkara yang sensasi. Sama ada dimanipulasikan oleh pelbagai pihak untuk menjadi mata politik (political points) mahupun oleh para ilmuan yang benar-benar ikhlas cuba memikirkan penerapan hudud dan syariat Islam di zaman kontemporari dalam suasana masyarakat berbilang bangsa sekarang.

Antara ulama’ tempatan yang membincangkan mengenai isu ini adalah Prof Madya Dr. Mohd Asri Zainal Abidin, pensyarah Universiti Sains Malaysia yang terkenal dengan aliran pemikiran progresif yang beliau bawa, mewarnai senario agama dan politik negara. Beliau banyak mengupas isu hudud, dari segenap aspek. Walaupun ada yang saya setuju dan ada yang saya kesampingkan (KIV) , namun saya kira usaha yang beliau curahkan ke arah memahamkan masyarakat mengenai hudud serta mempersembahkan hudud dalam pakej Islam yang cantik adalah sangat bernilai. Namun untuk artikel ini, saya cuma akan menyentuh satu perkara sahaja. Saya tidak pasti sama ada ada dinukilkan didalam wacana beliau, atau sama ada saya mendengarnya didalam kuliah beliau, namun saya tertarik apabila beliau menyebutkan, undang-undang Islam itu bukan sahaja adil, tetapi mestilah kelihatan adil.

Adil Dan Kelihatan Adil, Antara Muslim dan Bukan Muslim

Keadilan yang terkandung didalam undang-undang Islam adalah satu keimanan yang berada didalam diri setiap umat Islam. Kerana bagi umat Islam, kita yakin bahawa undang-undang Islam ini diturunkan dari Allah Yang Maha Adil, dan bahawasanya Allah lah yang cukup mengetahui apa yang terbaik untuk seluruh umat Islam. Meskipun terdapat pendapat-pendapat liar yang mengatakan bahawa undang-undang syariah dan hudud adalah ketinggalan zaman dan sebagainya, pendapat sebegini lahir dari aqidah yang tidak sejahtera. Jika akarnya pun sudah reput, tentulah buahnya juga tidak berkualiti. Namun hakikatnya, setiap muslim yang melalui tarbiyyah aqidah yang sejahtera sebagaimana yang Rasulullah terapkan dalam diri para sahabat dan salafussholeh, pasti akan mengakui bahawa hudud itu adalah adil dan saksama, pada dasarnya.

Namun hal ini tidak berlaku kepada orang bukan Islam, kerana mereka tidak beriman dengan Islam. Justeru pada perspektif ini, adalah normal untuk mereka mempertikaikan undang-undang syariah dan hudud, dan adalah normal bagi mereka untuk bersikap skeptik. Kita tidak boleh sewenang-wenangnya mengatakan mereka ingin merendah-rendahkan Islam atau menghina Islam, kerana perspektif mereka ini lahir dari kejahilan mereka. Atas dasar itulah, dikatakan bahawa undang-undang Islam itu juga mestilah kelihatan adil. Dan inshaAllah itu yang saya cuba kupaskan dalam artikel ini.

Teruskan membaca entri ini »